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王善人怒恨怨恼烦五颗毒药丸谁吃谁得病 [复制链接]

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王善人言行录

凤仪先生由于听讲善书,

悔过愈病后,

彻悟了一条真理:

“恨怨恼怒烦”是致病的根本因素。

疾病是从这条渠道进入的,

因此,也必然再从这条渠道上化解。

“心病还须心药医”,

这便是性理疗病法总的原则。

-1-

疾病之源

性理疗病与“伦理疗病”是相辅相行。

在劝病的过程中,往往要考虑到伦理问题。

伦理关系理顺了,拨阴返阳了,疾病自愈的情况常见。

所以性理疗病与伦理疗病,其道理是统一的。

具体来讲,恨怨恼怒烦是怎样产生的呢?

首先必须从人与人的关系上谈起。

在人际关系中,最根本的也是最重要的关系,便是家庭伦理关系,如夫妻、父子、兄弟、婆媳等等。

这此简单又复杂,说它简单,表现在许许多多未学过伦理与人生哲理的人照样当丈夫、妻子、父母和儿女;

说它复杂,而是家庭关系想处理得好,就不那么简单了。

许多大人物能统率千*万马,但这小小的家庭,不一定听他摆布,这就说明家庭问题又是相当复杂了。

所以人生有很多苦恼来自于家庭,如夫妻吵架,父子责善,婆媳不和,兄弟争讼,等等。

再从社会上看,人我之间的矛盾,诸如权势、地位、名利、彼此倾轧、患得患失等等。

所有这些都是人们致病的精神因素的来源。

那么,这种人我关系上的阴影,是通过什么渠道变成人们各种疾病的精神因素的呢?

通常是由于习惯的偏激心理造成的。

首先,我们回忆一下,在日常生活中,可常听到“怨他,不怨我”,“人家错,我都对”(实际不一定是人家错,我都对);

“他气我,我才生气”;“他做事太气人”;“他对不起我,太叫我过不去”等等。

一句话,就是“我生气有理”。

其实这正是为自己生气找充分的理由。

越是这样想,越是觉得自己气的对,越气越来劲,结果害了自己,甚至气出病来。

岂不知,这种生气本身就是严重的过错。

人的气禀性是根深蒂固的,它来自先天的遗传和后天的习染。

刚懂事的小孩打起架来,也总是相互怨对方,而不怨自己。

怨人就生气,生气就产生阴气,这种阴气,随着年龄的增长,有增无减。

往往贯穿在人的一生,支配着人的一生,染污着人的心性,人却不自觉。

这种不卫生不健康的精神,怎能换取健康的身体呢?

先生说:“人都说修好而未得好,其实他的心里竟装着人家的不好,又怎能得好呢?”

生气的时候,别人有多少好处也看不见,只是盯住人家的缺点和错误了。

这样,不仅容易生病,同时也把人我的关系闹坏了。

人在阴气(气禀性)爆发的时候,往往有如下山猛虎,势不可挡,又如汹涌的怒涛,翻江倒海。

由此而闯祸者,屡见不鲜。

-2-

化性立命

所以,先生提出“化性”之说,教人化除气禀性,教人“认不是”,“找好处”,这乃是愈病“齐家”的两件法宝。

认不是(悔过、道过)方能拨阴,“找好处”始能“取阳”。

拨阴取阳,便能恢复人体自身免疫系统抗病的能力,疾病自愈。

在诸种病因中,最可怕的就是心灵上的“堵塞”(想不开,过不去)。

“悔过愈病”里面有个关键问题,即是真心真意还是虚心假意,虚心假意便是自欺欺人。

悔过、道过是在认识上来一次大翻个,必须真心实意地承认自己的过错。

通过“翻箱倒柜”,挖根源,解疙瘩,竟至痛哭流涕,大翻良心。

给长期残留在意识里边的怨气恼怒,来一次大清理,在心底深处发生一次震动,起了质的变化;

将长期以来专好吸收他人的阴暗面,致使自己的阴气凝重地继续发展的“惯性功能”突然逆转;

将专看他人不对的心理转为看自己的不对,这便有助于切断某些病理变化环节,拨阴取阳。

人的生命节奏重新得到和谐,消除形成身心疾病的恶性病理循环,使思想--躯体--精神三者重新恢复平衡和统一,从而愈病。

人身的阳气好比天体的太阳,如太阳失常,自然界万物生长就要受到影响,人的“阳光”失常,就会影响心身功能的正常运行。

“笑”是人们心理和生理健康的标志。

它不仅对人的肺部有明显的益处,而且能够消除对健康有害的神经紧张与压迫感,使肌肉放松,有助于血液循环。

长期不笑的人,表现了心理和生理的不正常状态。

著名英国化学家法拉第因因用脑过度,年老时常头痛。

有一位医生并不给他开药方,只是对他说了一句英国谚语:“一个丑角进城,胜过一打医生。”

法拉第得到启发,经常去看喜剧。

结果,他的头痛病不药而愈,活到七十六岁。

凤仪先生说:“有病固然是苦的,你要故意的乐,乐久了,真乐就出来了,阴气像一股烟似的飞出去了,疾病立消。

俗语说‘神出*没’,乐就是神,阴气是*,神出*自然就逃走了。”

有的医学家说,笑是人们健康的‘保险阀’,确有道理。

“哭”是人在日常生活中不可缺少的一种感情。

人在心里非常苦闷和憋屈的时候,都要大哭一场。这时有人会劝阻,也有人会说,让他(她)痛痛快快的哭一场吧,哭完心里就敞亮了。

通过哭也可将郁结的阴气发泄出去。

现在国外医学界已研究证明,人在紧张和受压抑时,体内产生一些不利于健康的某些生化物质。

这些物质也可以通过眼泪排放到体外,心情痛苦的泪水,和高兴时的泪水,所含化学物质是不同的。

所以有的个别疾病,哭一场会痊愈。

“转移注意力”在性理疗病中,也是很重要的方法。

凤仪先生说:病是寒的,意念不敢去,疮是属火的,意还不敢离开,可惜人都不会用意了。

像生疮的,疮属火,然而手偏去摸索它,越摸索越往那里去,所以疮越重。

如患眼疾者,能把意念常沉到脚心,往往眼疾可愈,这便是会用意念最浅显的例证。

由于外界的作用,使病人转移注意力的疗法,往往是通过暗示对病人施加影响。

暗示与说服教育不同,它突出一个“暗”字,不像说服教育,旗帜鲜明地进入人的意识之中。

而是悄悄地“溜进”意识里去,用以分散病人对病情的注意力,使思想焦点从病所转移他处。

“化性”疗法首先是要认识自己的气禀性,要知道自己的病,是由化除自己性中的阴浊气质。

这是性理疗病的一条根本途径。

如瘫痪七年的赵品三,首先认识到自己的气禀性是什么色,什么味,发动的时候有多么长的劲。

后来由于外界的一触动,便发现了自己的阴气升起,于是气机突变,阴性化除,七年瘫痪,霍然而愈。

当然,也有的病是逐渐痊愈的,随着阴气的渐渐化除,病也渐渐地好转而愈。

这是凤仪先生通过性理疗病实践,对心理--躯体--精神三者互相制约及疾病变化的经验总结。

-3-

亲子之系

人与人之间的信息是相通的,祖先父母与子孙后代信息也是相通的。

所谓“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”正是体现了无形的信息在起作用。

这像一棵大树似的,树根、树干与桠杈杈枝叶之间完全相通,有光合作用“在上下不停地运动着。

祖先父母是根,子孙后代是桠杈枝叶,根深叶茂,本固枝荣,信息总在不断地运作着。

如果子孙和老人之间的信息隔绝了,上下不通了,对晚辈人大为不利,子孙便容易生病或出现其它问题。

凤仪先生在为他姑母劝病时,就曾对姑母的儿媳说:“老人是阳气,儿女是阴气(重儿轻女父母就是阴气重)。

你这堆儿女,我看是一堆阴气,你是这气根,你骂老人就是把阳气隔开啦。”

以后她果患大肚子病。由于向婆母悔过病就好了。

父母与子女之间,信息相通,从家庭伦理间,处处可以体现出来。

例如夫妻和睦,小孩可无病。

有时夫妻吵架,甚至几天不见“开晴”,小孩便容易生病。

这是因为把水搅混了,鱼放在脏水里,哪能不生病呢!

所以伦理间的信息,虽然看不见,却无时不在起作用。

一个人的疾病,除了从性心身中查找病因之外,有时也须把病人放在特定的时空中(更大的范围)去考虑病的根源。

性理疗病法是“王凤仪先生性命学说”的重要组成部分,其价值与意义只有通过实践方能体现出来

摘自:《来自山沟的大智慧》

作者:以志

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